Tất cả chúng sanh sanh tử tiếp nối không gián đoạn, cho nên Phật ở trên kinh thường nói, chúng sanh sáu cõi sanh tử bì lao, không có ngơi nghỉ. Thân thể này chết đi, thần thức này lại đi đầu thai.
Đầu thai thế nào, ai làm chủ thể ?
-- Nghiệp lực làm chủ thể, chúng ta phải hiểu được đạo lý này.
Không phải Thượng Đế làm chủ,
cũng không phải vua Diêm La làm chủ,
mà là nghiệp lực của chính bạn đang làm chủ bạn.
Bạn tạo ra thiện nghiệp, tự nhiên liền đến cõi thiện.
Bạn tạo ra ác nghiệp, cũng tự nhiên đi đến ác đạo,
Vì sao vậy? Xem thấy tạo ác, bạn liền ưa thích, liền đi theo rồi. Đây cũng chính là trong “Dịch Kinh” đã nói: “Nhân dĩ loại tụ, vật dĩ quần phân”. Ưa thích làm cái gì, họ luôn có những bạn bè cùng sở thích thường hay tụ hội với nhau.
Ở thế gian này họ ưa thích đánh bài, thì họ sẽ có một nhóm bạn bè đánh bài; ưa thích đánh bóng chuyền, thì họ có một nhóm bạn bè đó. Từng loại từng loại, họ tự nhiên liền sẽ đi đến nơi đó. Chúng ta thì tuyệt đối sẽ không đi đến những nơi đó. Nơi sân bóng chuyền thì chúng ta tuyệt đối sẽ không đi đến. Vì sao vậy? Không có hứng thú, đến nơi đó lãng phí thời gian của chúng ta; chúng ta là ngoài nghề, không biết chút nào. Ở nơi nào có giảng kinh thì chúng ta nhất định đi. Đây gọi là “nhân dĩ tụ loại”. Sau khi chết cũng là như vậy, chúng ta sẽ đi đến những nơi nào mà thường ngày chúng ta ưa thích. Phật thấy điều đó rõ ràng, vì Ngài có Phật nhãn.
HT Tịnh Không
Nam Mô A Di Đà Phât
__(())__
